TAGV | 斷，還是有一些怪異的斷裂。因?yàn)樯窕_這個(gè)人物，所以觀眾不知道他的想法，不知道謎的究竟，這變成了理所應(yīng)當(dāng)。但是問(wèn)題就是他又流露了一些不夠神化的跡象。神愛(ài)世人，但他又有明顯的偏頗。神救世人，但他自發(fā)的善良與勞動(dòng)又像是憨傻、茫然和不知從何習(xí)得的標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)合。神的出竅，往往也是因?yàn)檫@個(gè)人物自己的一些觸動(dòng)。我覺(jué)得這是讓我覺(jué)得有些怪誕的地方。到底這個(gè)神是怎樣呢？到底他只是個(gè)好人，還是個(gè)神呢？這個(gè)所謂的神，就像一個(gè)物品，從一個(gè)場(chǎng)景挪到了另一個(gè)場(chǎng)景。此外其他主角品性的改變與存留也是難以捉摸的。你可以說(shuō)人性難測(cè)，但一切都離不開(kāi)扎實(shí)的邏輯，因?yàn)檫@仍是敘事片。如果要忽略這一切，只去碰觸神諭的十字架，那么神，狼，講述，這三塊都應(yīng)該隱匿起來(lái)。時(shí)空上的處理我覺(jué)得很不錯(cuò)，潛移默化，令人恍惚。