對(duì)辯論內(nèi)容、雙方論據(jù)與主題姿態(tài)不予評(píng)價(jià)，紀(jì)錄片在形式上自然也是古板笨拙且頻于解釋?zhuān)钊朔Q(chēng)贊的是這場(chǎng)對(duì)話本身，以及它發(fā)生的大環(huán)境，無(wú)論是具體到此次運(yùn)動(dòng)，還是從其具備的強(qiáng)烈代表性出發(fā)，它是獨(dú)屬于日本六十年代末的空前的激情，而反觀當(dāng)下，似乎存在和理想，語(yǔ)言和交流，都在沉默的人潮中消逝，或許早在三島和全共斗各自最后的堅(jiān)持與實(shí)踐后，一切都成空談和泡影，某種意義上，本來(lái)即是難以實(shí)現(xiàn)的周密沖動(dòng)，但其中的生命力所帶來(lái)的熱情和思潮，還是讓人神往，無(wú)法否認(rèn)，那是最閃耀的昭和，在動(dòng)蕩和混亂中騰飛著，直到耗盡去破壞和燃燒的氣力。