文本核心之孤獨(dú)和"孤獨(dú)的錯(cuò)動(dòng)或人們整體孤獨(dú)(B等皆找A，或施A以己意愿以彌補(bǔ)己孤獨(dú)但不知A另有A自身難保的、并不恰回指B且B不知的孤獨(dú))"以影像特征為換喻：攝機(jī)并不回避或隱藏自己觀察位置和主體性，故攝機(jī)的目光與行跡與歷時(shí)、女主的這三者、他角的這三者、世界人潮的這三者互相錯(cuò)位并有難相諧振的割裂，世界和每個(gè)路人自身歷時(shí)是橫向，60-70SEXVIDEOS老少配進(jìn)入女主目光短促一瞬即橫逝于各自不可外知的歷時(shí)深淵，相反極對(duì)稱構(gòu)圖形成世界冰冷自在感和女主左右皆不是、走不出感，她只能繼續(xù)探身于縱向自身歷時(shí)深淵；對(duì)稱中的失衡則是躁擾與動(dòng)機(jī)；攝機(jī)與人物關(guān)系亦如此，觀看與代入的距離，加女主導(dǎo)演身份更妙，世人徒訴苦于影像，但安娜不是被全知觀看其遇別，而是觀眾與安娜遇別，由此，去偽存真的影像無(wú)法給出全知快感與孤獨(dú)出口，卻可以與觀眾遇別、真正體驗(yàn)。