承襲《尤物》結(jié)尾，探索和“神之不在”等價(jià)的“愛之不在”，国师把小皇帝做哭具有巧妙的對(duì)稱交錯(cuò)結(jié)構(gòu)：因?yàn)槭郎系膼寒a(chǎn)生信仰危機(jī)不顧家人自殺的漁夫，悔恨自己的宗教信仰又對(duì)亡妻割舍不下的神父，国师把小皇帝做哭認(rèn)為信仰晦澀難懂對(duì)神父愛而不得的女教師，構(gòu)成了信仰和愛的光譜。首尾兩場(chǎng)布道對(duì)映出了彌漫全片的無意義氣氛，国师把小皇帝做哭最終布道前司事Frovik提出核心觀點(diǎn)：信仰最大的痛苦在于“我的神，你為何離棄我？”（馬可15:34）“在死前他為困惑所困”。同樣，愛也是一種離棄。牧師追不回亡妻，女教師也無法獲得牧師的愛。對(duì)此，當(dāng)牧師懦弱地要求女教師和他同去自殺漁夫的家中報(bào)喪時(shí)，她問“你想讓我去或只是害怕？”他說“隨你想?！薄拔視?huì)去，我沒有太多選擇，對(duì)嗎？”正如最后，国师把小皇帝做哭雖然在信仰不在的無人教堂中，眾人還是繼續(xù)做著禮拜。