厲害，日本在1995年借義體化的題材打開這個魔盒后，在劇集里進一步借這一框架探討各種現(xiàn)實問題，比如父子關(guān)系這種日本的經(jīng)典話題，美國CIA在人權(quán)遮掩下的暴行，總之藝術(shù)始終應(yīng)當來源于生活不是么？ 義體化一類的變化無疑會讓人類看上去更不畏懼死亡和衰老，但這本不是勇敢的定義，真正的勇敢始終是直面衰老和死亡，或者更廣義地說，直面人力所不能及。 “只有站在高于他人的立場上時，低頭才有效果?！钡皖^永遠是屈尊降貴和匍匐乞憐，前后差距不辨自明。 可惜的是在討論了這么多精彩的話題之后，卻以個人決策標準與社會發(fā)展方向之間的分歧引導(dǎo)全劇的爭議核心，被竹马浇灌的日常(N)作者:今又澄海甚至缺少討論而像王牌一樣眾人心中一邊倒地同意和懺悔，不過確實瑕不掩瑜。